English
aysha81 guestbook (60) Sign guestbook
تُعتبر الدقائق الثلاث التالية لإستيقاظ الإنسان في الصباح هي الأكثر خطورةً في اليوم كله.
إذ يُحذِّر المختصون من النهوض فوراً من الفراش بعد أن يَدُّق جرس المنبه
حيث يؤدى ذلك إلى حدوث اضطراباتٍ عصبيةٍ وإدراكيةٍ خطيرة،
وقد يصل الأمر إلى حدوث جلطةٍ بشرايين المخ أو القلب (لا قدَّر الله)
كنتيجةٍ للإستيقاظ المُفاجئ على صوت التليفون أو المنبه.
ويُفسِّر أخصائيون ذلك بأن النوم يمر بأربع مراحلٍ معروفةٍ
تبدأ بمرحلة النوم الخفيف، وتنتهي بمرحلة النوم العميق،
ولكل مرحلةٍ تأثيرها على الجسم، ويختلف تأثير عملية الإستيقاظ المفاجئ
باختلاف مرحلة النوم التي يستيقظ فيها الإنسان حيث نجد أنه عند مرحلة النوم العميق
تكون ضربات القلب منتظمة وعضلات الجسم في حالة ارتخاء،
وإذا استيقظ الإنسان من نومه العميق قد يؤثر ذلك على ضربات قلبه
مما يؤدى إلى سرعة التنفسِ نتيجةً لسرعةِ ضربات القلب،
وإذا كان الشخص مريضاً بالاكتئاب أو بأي مرض عصبي
فإن استيقاظه المفاجئ قد يوثر على جهازه العصبي بشكلٍ سلبي،
كما يُمكن أن يؤثر على القدرات الإدراكية وعلى الذاكرة "الذاكرة القصيرة"
إلى جانب حدوث أرقٍ واضطراباتٍ في النوم واضطرابات عصبية.
بطولة
بحسب فطرته مؤمن بأنه لا إله إلا الله
كيف يبدو هذا ؟
إنسان ملحد عقيدته أنه لا إله وله أعمال مخزية جداً ، وعنده بنت صغيرة في سن الورود ،
مرضت مرضاً شديداً
أنفق كل ما يملك إلى أن قال له أحد الأطباء:
لا تنتظر أن تعيش هذه الفتاة دعها كي تموت ، قال:
كنت آخذها معي إلى عملي خشية أن تموت
في غيابي ! لشدة تعلقه بها و هو يصر أنه لا إله
إرتفعت حرارتها وبقيت في الأربعين
ولم يترك طبيب أطفال أو دواء ولا فائدة !
إلى أن همس في أذنه أحد الأطباء :
إن هذه الحرارة لن تنخفض إلا عند الموت .
قال : في أحد الأيام قلت لزوجتي سخني لي الماء لأغتسل للصلاة
وسأل زوجته : ماذا تقرئين في الصلاة ؟
إنه لا يعرف الفاتحة
وتقول زوجته : بقي واقفاً نصف ساعةٍ يبكي
ويقول يا رب إما أن تأخذها أو أن تأخذني أو أن تشفيها ..
ضيّق الله عليه فظهرت فطرته فأين الإلحاد ؟
أين دعواك العريضة أنه لا إله ؟
وما أن سلم من صلاته حتى رأى حرارتها قد إنخفضت وبدأت تتحرك .
أقول لكم هذه الكلمة :
ما من إنسانٍ ينكر وجود الله عز وجل إلا وهذا قوله يوم القيامة :
{ ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّـهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ *انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ }
(الأنعام: ٢٣-٢٤)
والإنسان لا ينبغي له أن يأتي الله في الشدة ،
بل عليه أن يأتيه في الرخاء ،
والبطولة أن تأتي إليه وأنت معافى وأنت في أوج صحتك وقوتك ، ومالك ، وفراغك
لا أن تأتيه بعد شدةٍ بالغة تنهدُّ لها الجبال .
http://www.tmiouz.com/?p=733
فيديو لردة فعل غير متوقعة من طفل يتعلم لعبة الطيور الغاضبة
فيديو لردة فعل غير متوقعة من طفل يتعلم لعبة الطيور الغاضبة
ثمانية أعجبتني
الأولى :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه
محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية :
أني نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ }
( النازعات: ٤٠ )
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى إستقرت على طاعة الله.
الثالثة :
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ مَا عِندَكُمْ يَنفَدُوَمَا عِندَ اللَّـهِ بَاقٍ }
( النحل: ٩٦ )
فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ }
( الحجرات: ١٣ )
فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة :
أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله
الحسد
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا }
(الزخرف: ٣٢ )
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله.
السادسة :
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم
بعضا
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا }
( فاطر: ٦ )
فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه
قد يدخل فيما لا يحل له
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ
رِزْقُهَا }
( هود: ٦ )
فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.
الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله ، هذا على ماله
وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
( الطلاق: ٣ )
فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.
الأولى :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه
محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية :
أني نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ }
( النازعات: ٤٠ )
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى إستقرت على طاعة الله.
الثالثة :
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ مَا عِندَكُمْ يَنفَدُوَمَا عِندَ اللَّـهِ بَاقٍ }
( النحل: ٩٦ )
فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ }
( الحجرات: ١٣ )
فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة :
أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله
الحسد
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا }
(الزخرف: ٣٢ )
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله.
السادسة :
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم
بعضا
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا }
( فاطر: ٦ )
فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه
قد يدخل فيما لا يحل له
ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ
رِزْقُهَا }
( هود: ٦ )
فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده.
الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله ، هذا على ماله
وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ثم نظرت إلى قول الله تعالى :
{ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
( الطلاق: ٣ )
فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.
أسماء الله الحسنى
وقوتها الشفائية
أكتشف د.ابراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومترى أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية
لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل
جسم الإنسان ,واكتشف أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة
للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الأنسان واستطاع د.ابراهيم بواسطة تطبيق قانون
الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات
الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان، وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل د.ابراهيم الى مايلي:-
اسم المـرض
اسم اللـــــــه
اسم المـرض
اسـم اللـــــه
1.الأذن
السمـيع
2.العظـام
النـافع
3.العمود الفقري
الجبــار
4.الركبــة
الـرؤوف
5.الشعـــر
البديــع
6.القـلب
النـور
7.العضلات
القـــوي
8.أوردة القلب
الوهـاب
9.عضلة القلب
الــــرزاق
10.الأعصــاب
المغنـى
11.الشريــان
الجبــــار
12.المعــده
الـرزاق
13.السرطــان
جل جلالـه
14.الغدة الدرقية
الجبـار
15.الفخـــذ
الـرافع
16.الصداع النصفي
الغنـي
17.الشرايين بالعين
المتعـــال
18.الكــلى
الحي
19.القـــولـــون
الـرؤوف
20.الأمعاء
الـرزاق
21.الكبــــد
النافـــع
22.البنكريـاس
البـارئ
23.اكياس دهنية
النافـــع
24.الرحــم
الخالـق
25.المثانــــه
الهــادي
26.الروماتيزم
المهيـمـن
27.البروستاتـة
الرشيــد
28.عصب العين
الظاهــر
29.الغدة الصنوبرية
الهـادي
30.ضغط الدم
الخافـــض
31.الرئة
الرزاق
32.الغدة الثيموسية
القــوي
33الغدة فوق الكلوية
البارئ
34.قشر الشعر
جل جلالـه
35.الجيوب الأنفية
اللطيف – الغني - الرحيم
36.العين
النور – البصير - الوهاب
ويشير الدكتور إلى انه أول شخص تجري عليه الأبحاث حيث عالج عينيه من الالتهاب
وانتهى بنطق التسبيح باسم النور والبصير والوهاب وخلال عشر دقائق تم الشفاء وزوال
احمرار العين، ويلاحظ أن نفس أسماء الجلالة تستخدم للوقاية ايضا ,وقد اكتشف ان طاقة
الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى ومن هذه الايات
قولة تعالى (فيه شفاء للناس),(ونزل من القران مافيه شفاء ورحمة),(وشفاء لما في الصدور)
(واذا مرضت فهو يش
وقوتها الشفائية
أكتشف د.ابراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومترى أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية
لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل
جسم الإنسان ,واكتشف أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة
للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الأنسان واستطاع د.ابراهيم بواسطة تطبيق قانون
الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات
الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان، وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل د.ابراهيم الى مايلي:-
اسم المـرض
اسم اللـــــــه
اسم المـرض
اسـم اللـــــه
1.الأذن
السمـيع
2.العظـام
النـافع
3.العمود الفقري
الجبــار
4.الركبــة
الـرؤوف
5.الشعـــر
البديــع
6.القـلب
النـور
7.العضلات
القـــوي
8.أوردة القلب
الوهـاب
9.عضلة القلب
الــــرزاق
10.الأعصــاب
المغنـى
11.الشريــان
الجبــــار
12.المعــده
الـرزاق
13.السرطــان
جل جلالـه
14.الغدة الدرقية
الجبـار
15.الفخـــذ
الـرافع
16.الصداع النصفي
الغنـي
17.الشرايين بالعين
المتعـــال
18.الكــلى
الحي
19.القـــولـــون
الـرؤوف
20.الأمعاء
الـرزاق
21.الكبــــد
النافـــع
22.البنكريـاس
البـارئ
23.اكياس دهنية
النافـــع
24.الرحــم
الخالـق
25.المثانــــه
الهــادي
26.الروماتيزم
المهيـمـن
27.البروستاتـة
الرشيــد
28.عصب العين
الظاهــر
29.الغدة الصنوبرية
الهـادي
30.ضغط الدم
الخافـــض
31.الرئة
الرزاق
32.الغدة الثيموسية
القــوي
33الغدة فوق الكلوية
البارئ
34.قشر الشعر
جل جلالـه
35.الجيوب الأنفية
اللطيف – الغني - الرحيم
36.العين
النور – البصير - الوهاب
ويشير الدكتور إلى انه أول شخص تجري عليه الأبحاث حيث عالج عينيه من الالتهاب
وانتهى بنطق التسبيح باسم النور والبصير والوهاب وخلال عشر دقائق تم الشفاء وزوال
احمرار العين، ويلاحظ أن نفس أسماء الجلالة تستخدم للوقاية ايضا ,وقد اكتشف ان طاقة
الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى ومن هذه الايات
قولة تعالى (فيه شفاء للناس),(ونزل من القران مافيه شفاء ورحمة),(وشفاء لما في الصدور)
(واذا مرضت فهو يش
السلام عليكم
-(( ولله الأسماء الحسني فأدعوه بها))-
هُوَ الله الَّذِي لا إلَهَ إلاّ هُوَ* الرَّحمنُ * الرَّحيمُ * المَلِك * القُدُّوسُ * السَّلاَمُ *المُؤْمِنُ * المُهَيمِنُ *
العَزِيزُ * الجَبَّارُ * المُتَكَبِّر * الخَالِقُ * البَارِىءُ * المُصَوِّرُ * الغَفَّارُ * القَهَّارُ * الوَهَّابُ * الرَّزَّاقُ *
الفتَّاحُ * العَلِيمُ * القَابِضُ * البَاسِطُ * الخافضُ * الرَّافِعُ * المعزّ *ُ المذِل * السَّمِيعُ * البَصِيرُ *
الحَكَمُ * العَدْلُ * اللّطِيفُ * الخَبِيرُ * الحَلِيمُ * العَظِيمُ * الغَفُورُ * الشَّكُورُ * العَلِيُّ * الكَبِيرُ *
الحَفِيظُ * المُقِيتُ * الحَسِيبُ * الجَلِيلُ * الكَرِيمُ * الرَّقِيبُ *المُجِيبُ *الْوَاسِعُ *الحَكِيمُ* الوَدُودُ
المَجِيدُ * البَاعِثُ * الشَّهِيدُ * الحَق * الوَكِيلُ * القَوِيُّ * المَتِينُ * الوَلِيُّ * الحَمِيدُ * المُحْصِي *
المُبْدِيءُ * المُعِيدُ * المُحْيِي المُمِيتُ * الحَيُّ * القَيُّومُ * الوَاجِـدُ * المَاجِدُ * الوَاحِدُ * الصَّمَدُ *
القَادِرُ * المُقْتَدِرُ * المُقَدِّمُ * المُؤَخِّرُ * الأوَّلُ * الآخِرُ * الظَّاهِـرُ * البَاطِنُ * الوَالِي* المُتَعَالِي *
البَرُّ * التَّوَّابُ * المنتَقِمُ * العَفُوُّ * الرَّؤُوف * مَالِكُ المُلْكِ * ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ * المُقْسِط *
الجَامِعُ * الغَنِيُّ * المُغْنِي * المَانِعُ *الضَّارُّ* النَّافِعُ *النُّورُ * الهَادِي *البَدِيعُ * البَاقِي * الوَارِثُ *
الرَّشِيدُ * الصَّبُور* جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه* .
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ
هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَـدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ
عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ //إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا (مسند أحمد4091)والألباني
(رِوَايَةً قَالَ لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِل
-(( ولله الأسماء الحسني فأدعوه بها))-
هُوَ الله الَّذِي لا إلَهَ إلاّ هُوَ* الرَّحمنُ * الرَّحيمُ * المَلِك * القُدُّوسُ * السَّلاَمُ *المُؤْمِنُ * المُهَيمِنُ *
العَزِيزُ * الجَبَّارُ * المُتَكَبِّر * الخَالِقُ * البَارِىءُ * المُصَوِّرُ * الغَفَّارُ * القَهَّارُ * الوَهَّابُ * الرَّزَّاقُ *
الفتَّاحُ * العَلِيمُ * القَابِضُ * البَاسِطُ * الخافضُ * الرَّافِعُ * المعزّ *ُ المذِل * السَّمِيعُ * البَصِيرُ *
الحَكَمُ * العَدْلُ * اللّطِيفُ * الخَبِيرُ * الحَلِيمُ * العَظِيمُ * الغَفُورُ * الشَّكُورُ * العَلِيُّ * الكَبِيرُ *
الحَفِيظُ * المُقِيتُ * الحَسِيبُ * الجَلِيلُ * الكَرِيمُ * الرَّقِيبُ *المُجِيبُ *الْوَاسِعُ *الحَكِيمُ* الوَدُودُ
المَجِيدُ * البَاعِثُ * الشَّهِيدُ * الحَق * الوَكِيلُ * القَوِيُّ * المَتِينُ * الوَلِيُّ * الحَمِيدُ * المُحْصِي *
المُبْدِيءُ * المُعِيدُ * المُحْيِي المُمِيتُ * الحَيُّ * القَيُّومُ * الوَاجِـدُ * المَاجِدُ * الوَاحِدُ * الصَّمَدُ *
القَادِرُ * المُقْتَدِرُ * المُقَدِّمُ * المُؤَخِّرُ * الأوَّلُ * الآخِرُ * الظَّاهِـرُ * البَاطِنُ * الوَالِي* المُتَعَالِي *
البَرُّ * التَّوَّابُ * المنتَقِمُ * العَفُوُّ * الرَّؤُوف * مَالِكُ المُلْكِ * ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ * المُقْسِط *
الجَامِعُ * الغَنِيُّ * المُغْنِي * المَانِعُ *الضَّارُّ* النَّافِعُ *النُّورُ * الهَادِي *البَدِيعُ * البَاقِي * الوَارِثُ *
الرَّشِيدُ * الصَّبُور* جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه* .
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ
هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَـدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ
عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ //إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا (مسند أحمد4091)والألباني
(رِوَايَةً قَالَ لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِل
صباح الخير
اللَّهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلّم
هل نستطيع جمع comment 1000 باالصلاة على النبي
اللَّهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلّم
هل نستطيع جمع comment 1000 باالصلاة على النبي
علشآنك مشيت على كل ممنوع....مدري جنون ٱلحب ۆإلآ شجاَعة
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
هههههه
خطيرة هاللمسة ذي منها
لبى أم الرومانسية
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
هههههه
خطيرة هاللمسة ذي منها
لبى أم الرومانسية
ماهو صبر أيوب ؟
٣ دقايق من وقتك
أيوب عليه السلام :
أتاه الله سبعة من البنين و مثلهم من البنات و إتاه الله المال و الأصحاب وأراد الله أن يبتليه ليكون اختبارا له و قدوة لغيره من الناس !
فخسر تجارته و مات أولاده و ابتلاه الله بمرض شديد حتى اقعد و نفر الناس منه حتى رموه خارج مدينتهم خوفا من مرضه
ولم يبقى معه إلا زوجته تخدمه حتى وصل بها الحال أن تعمل عند الناس لتجد ماتسد به حاجتها و حاجة زوجها !
واستمر ايوب في البلاء ثمانية عشر عام و هو صابر و لا يشتكي لأحد حتى زوجته .. و لما وصل بهم الحال الى ماوصل قالت له زوجته يوما لو دعوت الله ليفرج عنك
فقال: كم لبثنا بالرخاء
قالت: 80 سنة
قال: اني استحي من الله لأني مامكثت في بلائي المدة التي لبثتها في رخائي !
فعندها يأست و غضبت و قالت الى متى هذا البلاء فغضب و أقسم أن يضربها 100 سوط إن شافاه الله كيف تعترضين على قضاء الله
و بعد أيام ..
خاف الناس أن تنقل لهم عدوى زوجها فلم تعد تجد من تعمل لديه
قصت بعض شعرها فباعت ظفيرتها لكي تآكل هي و زوجها و سألها من أين لكي هذا ولم تجبه
و في اليوم التالي باعت ظفيرتها الأخرى و تعجب منها زوجها و ألح عليها
فكشفت عن رأسها
فنادى ربه نداء تأن له القلوب ..
استحى من الله أن يطلبه الشفاء
و أن يرفع عنه البلاء
فقال كما جاء في القرآن الكريم :
" ربي اني مسني الضر و انت أرحم الراحمين "
فجاء الأمر من من بيده الأمر :
" أركض برجلك هذا مغتسل
بارد و شراب "
فقام صحيحا و رجعت له صحته كما كانت
فجأت زوجته ولم تعرفه فقالت:
هل رأيت المريض الذي كان هنا ؟
فوالله مارايت رجلا أشبه به إلا انت عندما كان صحيحا ؟
فقال : أما عرفتني !
فقالت من انت؟
قال أنا ايوب
يقول ابن عباس : لم يكرمه الله هو فقط بل أكرم زوجته أيضا التي صبرت معه اثناء هذا الابتلاء !
فرجعها الله شابة و ولدت لإيوب عليه السلام ستة و عشرون ولد و بنت و يقال ستة وعشرون ولد من غير الإناث
يقول سبحانه :
" واتيناه أهله و مثلهم معهم"
و كان قد حلف بأن يضرب زوجته 100 سوط فرفق الله بزوجته و أمره أن يضربها بعصى من القش
- كلما فاض حملك تذكر صبر أيوب
و أعل
