English
XxXDl0o0o03hXxX guestbook (395) Sign guestbook
سؤال،جواب،صراحة,وصدق هذا هو الموضوع ؟
1: لو حظي لك بمقابله أحد أعضاء الموقع من تختار, وليش؟
2: أحب أوقاتك متى ومع من؟
3: هل أنت ممن يقتنعون بسرعة؟
4: ماالشيء الذي يجعلك تنفجر من الغضب؟
5: نوع العمل الذي تقضيه في عطلة الأسبوع؟
6: هل أنت شخصيه ناجحة ؟ ولماذا؟
7: هل تعتقد انك موهوب؟ وبماذا ؟
8: هل أنت محبوب ؟ولماذا؟
9: هل أنت طيب ؟ وما مدى طيبتك للناس ؟
10: يوم تنتظره بفارغ الصبر ؟.. ولماذا؟
11: صفه من صفاتك تتمنى التخلص منها ؟؟
12:رجع الزمان إلى الوراء في أي محطة من محطات حياتك تريد أن تتوقف ؟؟ ولماذا ؟؟
((حبيبي)) !
كلمه ماتكفي..
..أنا ياليت أقدر أقول اكثر أنا لو قلت:
((كلي لك))..
..احس إن الغلا أكبر!
عذري عن التقصير..
عجزي عن التعبير..
يازينة الدنيا..يامنتهى التفكير!
إذا غابت نجوم الليل..
..على عيوني سنا فجرك
وإلى مني كتبت الشعر..
..قصيدي كله من بحرك ياسر إلهامي..
يافرحة أيامي..
أباهي بحبك..ياذروة أحلامي!
عرفت الشوق،من غيابك
..ومعنى الذوق في عتابك
وكل اللطف،من لطفك..
..وأصل العطف،من عطفك
عرفت إني سعيد الحظ..
..يوم إن الكريم..جابك!
كلمه ماتكفي..
..أنا ياليت أقدر أقول اكثر أنا لو قلت:
((كلي لك))..
..احس إن الغلا أكبر!
عذري عن التقصير..
عجزي عن التعبير..
يازينة الدنيا..يامنتهى التفكير!
إذا غابت نجوم الليل..
..على عيوني سنا فجرك
وإلى مني كتبت الشعر..
..قصيدي كله من بحرك ياسر إلهامي..
يافرحة أيامي..
أباهي بحبك..ياذروة أحلامي!
عرفت الشوق،من غيابك
..ومعنى الذوق في عتابك
وكل اللطف،من لطفك..
..وأصل العطف،من عطفك
عرفت إني سعيد الحظ..
..يوم إن الكريم..جابك!
قصـــــــــــــــة عنآد مستوطنه داخلي غصب ,,,
مقدر آجامل نآس ما ×يعجبوني×
!
هذه بعض عقائد الشيعة في الصحابة الكرام
الشيعة الروافض يعتقدون ردة وكفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته إلا نفراً قليلا منهم
جاء في كتاب روضة الكافي للكليني (ص202) قوله : عن حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر ، قال : ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة : منهم المقداد ، وسلمان ، وأبو ذر ، كما جاء في تفسير الصافي ، والذي هو من أشهر وأجل تفاسير الشيعة وأكثرها اعتباراً عندهم .
الشيعة الروافض يتبرءون من خيرة الصحابة
ويدعون أن المهدي سيقيم الحد على عائشة
يقول محمد الباقر المجلسي – وهو من كبار علماء الشيعة - : وعقيدتنا (الشيعة) في التبرؤ : إننا نتبرأ من الأصنام الأربعة :
أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، ومعاوية .والنساء الأربع:عائشة وحفصة وهند وأم الحكم أتباعهم، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان إلا بعد التبرؤ من أعدائهم .([1]) وقال كذلك : يروى في علل الشرائع ، أنه قال الإمام محمد الباقر عليه السلام : إذا ظهر الإمام المهدي فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد انتقاماً لفاطمة .([2])
الشيعة الروافض يطعنون في أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة رضي الله عنهن جميعاً
جاء في كتاب أصول الكافي،والوافي: ،أن عائشة وحفصة كافرتان منافقتان مخلدتان في النار .([3])
وجاء في كتابهم مفتاح الجنان (ص114) لعن عائشة وحفصة في الدعاء المعروف عندهم بـ (دعاء صنمي قريش) ونصه :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوت
خللك بسيط
الكبر
ما هو بعاده
لا تسرقك دنياك عن/ خلقتك سرق
خلك صبور
وخل عندك اراده
ولا صرت راعي ضو ..!
اصبر على الحرق
لولا الصبر و المعرفة و الركاده
ما تجرح العشاق
ترنيمة الورق..
و إذا بتسيد فــالمراجل سيادة
خل المراجل باب و سيادتك
طرق
مُتعَبَة .. .
و إستنفدتُ كُل طَاقتِي في محاولات تقبّل فِكرَة أنّكَ لَم تحبّني قَط ،
و أننّي الوَحِيدَة التّي خرجَتْ خَاسرَة فِي قضيَّة حُبّكَ
║ حُبّي لَكَ .. .
جعلنِي إمرأة بِـ كُل مَا تعنيه هذه الكلمة مِن مَعنى | ولكنّه لَم يستَطِع أن يجعلكَ ~ رجلاً كمَا ينبغِي !
║ {مكسُورَة } .. .
و كأنّكَ كُنتَ أولَى مصائِبي ! و كأنّكَ كُنتَ أولَى مصائِبي !
">http://img103.herosh.com/2011/02/24/676861707.gif" border="0"/>
التحذير من قذف المحصنات
لا يدري كثير من الناس ما معنى قذف المحصنات ولا يدري حجم هذه الكبيرة ولا يدري العواقب المترتبة عليها وأصبح من السهل تماما أن نخوض في أعراض الناس وبالباطل وبالمزاح.
قد تجد شابا يصف صاحبه بأنه رجل يفعل فعل قوم لوط ويقول هذا مازحا أو تجد شابا يصف فتاة ترتدي لبسا ضيقا بأنها فتاة زانية ويقول أنا لا أقصد أنها زانية بمعنى زانية ولكن أقصد أن أخلاقها ليست جيدة.وهكذا أصبح
الأمر سهلا عند الناس وهم لا يعرفون ماذا يفعلون فياترى ما معنى محصن؟ وكيف يكون القذف؟ وهذا الأمر مقتصر على معنى المحصن أم أنه أشمل وأعم وبماذا وصف القرآن من يفعل هذا؟ وما هو الحل لمن وقع في هذا؟.معنى المحصن:المحصن :هو من سبق له الزواج والرجل المحصن ليس مجرد من تزوج فقط وإنما الزواج والمعاشرة أيضا فلا يسمى المتزوج أو من سبق له الزواج محصنا إلا لو عاشر زوجته أي دخل بها إذن المحصن هو من تزوج ودخل على زوجته وإن كان قد طلقها فهو لا يزال محصنا وليس من تزوج فقط أو عاشر وهو غير متزوج والمُحْصَنةُ: التي أَحصنها زوجها، وهن المُحْصَنات، فالمعنى: أَنهن أُحْصِنَّ بأَزْواجِهنَّ.والقذف يكون بأن يقول أحد الناس على رجل محصن أو عفيف أي لم يسبق له الزنا أو امرأة عفيفة وإن لم تكن قد تزوجت من قبل بأنه زاني أو يا من تفعل فعل قوم لوط أو على امرأة أجنبية عنه أنها زانية أو فاجرة وهكذا
.ويقول الله عز وجل في من يقذفون الناس بالباطل..{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (4) سورة النور.فلا تقبل منهم شهادة أبدا وقد قال الله فيهم أنهم فاسقون إلا إذا تابوا توبة نصوحا.ويقول الله عزو جل أيضا {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (23) سورة النور.
فهم ملعونين في الدنيا والآخرة إلا إذا تابوا إلى الله.
مهمآَ كآَنت
" إمنيآَتنآَ "
. ............. مستحيلـه ..!
[ سنضلٍ .. نحلم فعند الله لآَ تموت آَلآَمنيآَت ..
ياانت كان حبك خطيئه عمري الوحيده
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
كلُّ مآ تبقّى
دمعآت إمتزجت بقطعة سكر كآآنت بيدي..
وفرآغٌ قلبٍ لن يملؤه غيرهم ! ..
ستبقي في قلبي
كلُّ مآ تبقّى
دمعآت إمتزجت بقطعة سكر كآآنت بيدي..
وفرآغٌ قلبٍ لن يملؤه غيرهم ! ..
ستبقي في قلبي
فقدناهم شيئ كبير يلي تعرفهم قلهم
"
عسى الأوقات اللَي تجمعنْا .. تظل بذاكرتنَا زيَّن
عقوق الام
رجلاً تزوج بامرأةٍ وسرعان ما نشبت الخلافات بين أمه وزوجته، ودامت هذه المشاكل كثيراً، فلما يئس من حلها وقطع الأمل في إصلاحها قرر أن يذهب بأمه إلى شعب فيه ذئاب كيف تأكلها الذئاب ويستريح من أمه، فأخذ أمه وذهب بها حتى أتى الشعاب فوضعها ثم مضى، وفي الطريق أفاق من غفلته وأدرك فداحة عمله وقبيح جرمه، فعاد إلى أمه مسرعاً، ولكن متنكراً متلثماً، فلم رأته أمه ولم تعرفه قالت له : يا أخي، أرجوك أدرك ولدي، ذهب من هذا الطريق، إني أخاف عليه من الذئاب .
لا إله إلا الله، ما هذه الحنان، وما هذه الرحمة، وما هذا الذي يُقابله من العقوق والإجرام؟!
فلا تطع زوجةً في قطع والدة
عليك يا ابن أخي قد أفنت العمرا
فكيف تنكر أماً ثقلك احتملت
وقد تمرغت في أحشائها شهرا
وعالجت بك أوجاع النفاس وكم
سرت لما رأت مولودها ذكرا
وأرضعتك إلى حولين كاملةً
في حجرها تستقي من ثديها الدررا
ومنك ينجسها ما أنت راضعه
منها ولا تشتكي نتناً ولا قذراً
وعاملتك بإحسانٍ وتربيةٍ
حتى استويت وحتى صرت كيف ترى
فلا تفضل عليها زوجةً أبداً
ولا تدع قلبها بالقهر منكسرا
والوالد الأصل لا تنكر لتربيةٍ
واحفظه لا سيما إن أدرك الكبرا
أنسيت تلك الأيام، يوم كنت ترفس في بطنها، أنسيت تلك الليالي يوم كنت تُسهرها وترهقها، لأجلك أنت أمك لم تذق مناماً، ولم تستسغ طعاماً، تبكي لآلامك، وتحزن لبكائك، تضمك إلى صدرها، وتحمل أذاك بيديها، وذلك الأب كما جاع لتشبع أنت، وكم تعب لتستريح أنت، ما جمع المال إلا لك، وما أفنى عمره إلا ليبني مستقبلك، يعمل ولا يكل ولا يمل، حتى احدودب الظهر ورق العظم وشاب الرأس، أما آن لهذا الفارس أن يترجل ويستريح ؟ ثم بعد ذلك تنسى جميلهما، وتنكر فضلهما
ابنشدك ..
لااا جيـت تقراني : وش اللي يسعدك ؟
1. موتي ,
2. أو أحزاني عليك ؟!,
3. أو دمعي لمّا : أنحني لك ,
................. و أنشدك :
........................... وش يسعدك ؟!
لااا جيـت تقراني : وش اللي يسعدك ؟
1. موتي ,
2. أو أحزاني عليك ؟!,
3. أو دمعي لمّا : أنحني لك ,
................. و أنشدك :
........................... وش يسعدك ؟!
