فارسیفراموش کردن: نام کاربری | کلمه عبور
اتصال به من
اطلاعات بيشتر درباره من
برای يافتن تشابهات بر روی نشانه ها کليک کنيد
Upload PhotoMy Photos
You need to sign in first before view photo of your friend!
بازديد کنندگان جديدبيشتر >>
8سنة
8سنة
8سنة
8سنة
9سنة
9سنة
9سنة
چه کسی از پوسته من استفاده کردهبيشتر >>
13سنة
14سنة
ربِّ إني ظلمت نفسي ظلماً عظيماً فإغفر لي
جستجوی کاربر
OwnSkin In-A-Box
درباره من
دفتر يادداشت من (378) ورود به دفتر يادداشت
حب التفاؤل ... و حب لغيرك الخير
وأن صارت الناس ظلماء خلك النور
من يشعر ..... بقيمة أنسانيّته غير
من شاف بينه ....و بين المقبرة سور !
احترام شهر رمضان ومعرفة حقه
4795-عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من صام رمضان فعرف حدوده وتحفظ فيه مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفّر ما قبله".
رواه احمد وأبو يعلى بنحوه وفيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
4796- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الجنة لتزين من السنة إلى السنة لشهر رمضان فإذا دخل رمضان قالت الجنة: اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك سكاناً. ويقلن الحور العين: اللهم اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فمن صان نفسه في شهر رمضان فلم يشرب فيه مسكراً ولم يرم فيه مؤمناً بالبهتان ولم يعمل [فيه] خطيئة زوجه الله كل ليلة مائة حوراء وبنى له قصراً في الجنة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد لو أن الدنيا جمعت فجعلت في ذلك القصر لم تكن فيه إلا كمربط عنز في الدنيا. ومن شرب فيه مسكراً أو رمى فيه مؤمناً ببهتان وعمل فيه خطيئة أحبط الله عمله سنة. فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر الله أن تفرطوا فقد جعل الله لكم أحد عشر شهراً تنعمون فيها وتلذون وجعل لنفسه شهر رمضان فاحذروا شهر رمضان".
رواه الطبراني في الأوسط وقال: لم يروه عن الأوزاعي إلا أحمد بن أبيض، قلت: ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله موثقون.
4797- وعن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن أمتي لم يخزوا ما أقاموا شهر رمضان". قيل: يا رسول الله وما خزيهم في إضاعة شهر رمضان؟ قال: "انتهاك المحارم فيه. من زنا فيه أو شرب فيه خمراً لعنه الله ومن في السماوات إلى مثله من الحول فإن مات قبل أن يدركه رمضان فليست له عند الله حسنة يتقي بها النار. فاتقوا شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات".
رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عيسى بن سليمان أبو طيبة ضعفه ابن معين ولم يكن ممن يتعمد الكذب ولكنه نسب إلى الوهم.
